كتابهاى تواريخ حظى وافر داشتند ملاقات و محاكات دست داد و در باب نسب افاغنه از ايشان تحقيق نمودم ، گفتند برادران مااند از نسل حضرت اسرائيل . » « 1 » در مورد ارتباط داشتن اقوام با همديگر حرفى نيست ، چرا كه در نهايت تمام اقوام در يك جا باهم پيوند خورده و اولاد حضرت آدم ( ع ) را تشكيل مىدهند . ولى برخى واژه‌ها نظر به ساختار سياسى كشورها رنگ عوض مىكنند . به‌طور مثال ، امروزه در كشور ما تلاش مىشود تا واژهء افغان و پشتون را تفكيك كنند و با اين كار ، اطلاق كلمهء افغان را بر تمام باشندگان كشور افغانستان ، موجه جلوه دهند . در صورتى كه اين اطلاق ، كاملا نادرست و كاملا ظالمانه است و به آن مىماند كه تمام مردم تحت سلطهء روس را روس بدانيم . افغان همان پشتون است و همهء مردم افغانستان را پشتون دانستن دور از صواب است . بخوانيم كه چگونه اين دو واژه باهم ارتباط يافته‌اند : « هرقوم كه در يك ولايت به يك نام باشد ، لازم نيست در ساير ولايتها نيز به همان نام مشهور باشد ؛ زيرا كه مغول و قزلباش در اصل تمامى ترك‌اند از اين‌كه در ولايتى مغول و در ديگر ولايت قزلباش يا ترك گويند لازم نيست كه ترك نباشد . حالت افغانان نيز برين نمط است كه در قديم الايام اول نام ايشان افغان بود بعد از آن سليمانى و بعد از آن پتان و پس از آن پشتون معروف شدند در عرب ايشان را سليمانى و در فارس افغان و در هندوستان پتان و در افغانستان پشتون گفته مىشوند . همچنان زبان اين قوم به افغانى و سليمانى و پشتو مشهور است لازم نيست كه چون فارسيان افغان

--> ( 1 ) . تواريخ خورشيد جهان ، ص 54 .